راز دوقطبی‌های توهمی
تاریخ انتشار: ۹ آذر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۱۹۵۹۰۲
دوقطبی غیراز اختلاف است. دوقطبی تقابل با اهریمن است. یعنی دشمنی تمام‌عیار با نماینده طاغوت. با این توضیح ساده، هم اختلاف داریم و هم دوقطبی. اشکال جایی است که اختلاف جای دوقطبی‌های حقیقی قرار می‌گیرد.
به گزارش ایران اکونومیست، محسن مهدیان در یادداشتی در روزنامه همشهری نوشت: راز دوقطبی‌های توهمی مثل بسیجی-غیربسیجی در ایران و دوقطبی شیعه- سنی در منطقه چیست؟ چطور از این دوقطبی‌ها عبور کنیم؟ آیا هر نوع دوقطبی‌ای مذموم است؟
اولا، ۲ مقدمه:
مقدمه اول: دوقطبی چیست؟ دوقطبی غیراز اختلاف است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
اما این نوع دوقطبی چطور شکل می‌گیرد؟ گم کردن دشمن اصلی.
مقدمه دوم: بدون شک یکی از مهم‌ترین گزاره‌های پربسامد در سخنان امام و رهبر معظم انقلاب پرهیز از دوقطبی‌سازی است؛ چرا؟ دوقطبی‌سازی بغایت وحدت‌شکن است و از این‌رو شیطانی‌ترین اقدام برای تفرقه و ازهم‌پاشیدن جبهه حق است. ثمره دوقطبی‌سازی گم کردن دشمن اصلی است.
با این دو مقدمه نگاهی به سخنان رهبر معظم انقلاب در دیدار با بسیجیان داشته باشیم.
یکم، فرمودند: طوفان‌الاقصی دوقطبی‌های غلط مثل عرب-غیرعرب و شیعه- سنی را از بین برد و جای آن را به دوقطبی حقیقی تسلیم- مقاومت داد.
طوفان‌الاقصی دشمن اصلی را با تمام ابعادش جلوی چشم آورد. رهبری فرمودند: ۷۵سال جنایت صهیونیست‌ها امروز به‌صورت فشرده در ۵۰روز پیش روی ماست. بروز و ظهور این دشمن حقیقی باعث شد جبهه مقاومت یکدست شود تا آنجا که امروز مقاومت شیعی در دفاع از اهل‌سنت غزه، هم‌عهد و هم‌قسم شده‌اند.
دوم، رهبر معظم انقلاب خطاب به بسیجیان فرمودند: از دوقطبی‌های کاذب پرهیز کنید. کسانی که دین و انقلاب و ولایت‌فقیه را قبول دارند ولو اختلاف سلیقه داشته‌باشند، برادران شما هستند.
و در ادامه یادآور شدند: آنجا که سیل آمد بسیجی‌ها نپرسیدند قومیت و سلیقه سیاسی‌ات چیست؛ رفتند و به مردم خدمت کردند.
این دو جمله تصریح دارد که دشمن واقعی بین مردم نیست... دوقطبی را اینجا نباید ساخت... .
اما آیا هر نوع دوقطبی‌ای مذموم است؟ رهبرمعظم انقلاب در همین دیدار به فهم و شناخت از دشمن در ابعاد جهانی اشاره می‌کنند. صف‌بندی اینجاست. بنابراین دوقطبی اصیل هم داریم. دوقطبی انقلابی و ضدانقلابی که پیش‌تر رهبرمعظم انقلاب بدان اشاره کرده بودند، یک نمونه است. جامعه ایرانی ما با همه اختلاف سلیقه‌ها و شدت و ضعفش، انقلابی است و باید مقابل ضدانقلاب که شمشیر به روی این خاک و ملت کشیده است، یکدست شود.
دوقطبی اصیل در انقلاب همان دوقطبی تاریخی حق و باطل است. دشمن اصلی شناخته شود، دوقطبی‌های توهمی رنگ باخته و جای خود را به دوقطبی‌های حقیقی می‌دهند.
منبع: خبرگزاری ایسنا
منبع: ایران اکونومیست
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت iraneconomist.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایران اکونومیست» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۱۹۵۹۰۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
نمایشگاه ابراهیم حقیقی به اعتماد رسید/ رهایی شورانگیز خط فارسی
به گزارش خبرنگار مهر، نمایشگاه انفرادی آثار ابراهیم حقیقی با عنوان «خط نگاره‌ها در فرش» عصر جمعه ۲۱ اردیبهشت در گالری اعتماد افتتاح می‌شود.
اولین طراحی بافته‌ها با خط‌نگاره‌ها و کلاغ‌ها اثر ابراهیم حقیقی در سال ۱۳۷۴ آغاز شد که نمایشگاه گبه‌ها در سال ۱۳۷۶ حاصل آن بود و گبه‌های دیگر با طرح‌های دیگر در سال ۱۳۷۸ نمایش داده شد. حقیقی در سال ۱۳۹۶ اجرای خط‌نگاره‌ها در قالب فرش را آغاز کرد که فروردین ۱۴۰۳ این مجموعه به دست آمد.
حاصل آن تلاش، در نمایشگاه «خط نگاره‌ها در فرش» با نمایش ۲۱ فرش دستباف ارایه شده است که در این ۷ سال با همراهی کارگاه‌ها و بافنده‌های بسیاری از شهرهای ایران مانند اراک، تبریز، رشت، تهران و رفسنجان شکل گرفته است.
در استیتمنت این نمایشگاه به قلم امیر سقراطی آمده است:
«رهایی شورانگیز خط فارسی
فرش یک عنصر قدیمی از هنر و تمدن ایرانی است و اشعار به عنوان یک عنصر نوگرایانه در زندگی معاصر اهمیت دارد. فرشبافی یک هنر قدیمی و گرافیک مدیایی تازه است. در این آثار تلفیق دو چیز قدیمی و جدید؛ فرش و ادبیات نو، خوشنویسی و گرافیک، هنر کهن و معاصر، بستر صنایع دستی و هنرهای تجسمی نکته‌ی مهم و قابل تأمل است. ابراهیم حقیقی همیشه در هنرش با صبوری و تأمل چیزهایی از فرهنگ ایران را کنار هم نشانده است. دو چیز متفاوت که به غنای مفهومی و بصری آثارش انجامیده است.
فرش اما نماد دقت و تأمل و صبوری است و زمان در خلق آن خود را به شکلی نیرومند نشان می‌دهد. فرش‌های ابراهیم حقیقی هم نماد دقت و تأمل و صبوری او در هنر هستند، تنوع خط‌نگاری این هنرمند را می‌توان در فرش‌ها به تفکیک دید که خط چگونه در اثری رها و آزاد و ناخوانا است و چگونه در اثری دیگر منزه و منظم و بسط‌یافته ترسیم شده است. این پیگیریِ ردِ زمان بر شکل خط‌نگاره‌ها تماشای صبوری هنرمند و دقت‌اش بر تکوین و تکامل خط فارسی در آثارش است.
رهایی شورانگیز خط فارسی در این آثار هم نمایی از تغزل و کرشمه هنر خوشنویسی است و هم رهایی ادبیات نو را از قیود و افکار قدیم نشان می‌دهد. از منظری دیگر ابراهیم حقیقی، فرش این همنشین ایرانیان در اعصار و قرون را به عنوان ایرانی‌ترین نماد زندگی هر روزه، در شور و حرکت و سیلانی تازه به نمایش می‌گذارد و از بستر فرهنگی ایران کهن، هنری تازه به تماشا آورده است. در واقع حرکت، رهایی و آزادی و همچنین نماندن در قید و بند مختصات از پیش تعیین‌شده، از مؤلفه‌های شخصیتی ابراهیم حقیقی و از شاخصه‌های مهم آثارش است.»
این نمایشگاه تا هشتم خرداد ماه در گالری اعتماد به نشانی میدان هفت تیر، خیابان مفتح جنوبی، بن بست شیرودی، پلاک ۲۵ ادامه خواهد داشت.
کد خبر 6098421
امیدواری ژینولا به کامبک پاری سن ژرمن مقابل دورتموند: آنها از نظر جسمانی، تکنیکی و تاکتیکی آماده هستند